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　　中新网7月24日电 商务部7月24日下午3时举行新闻发布会，介绍近期商🎯务领域重点工作有关情况。

　　会上，商务部新闻📿发言人何亚东表示，国家服📨务业扩大开放综合试点🎄示范是党中央、国务院推进高水平🌩对外开放的重大🐂举措。历经十年创新，试点示范的北京等九⛏个城市和海南省，实现了全国超1/4的服务业增加值、一半以上的服务🔯业外商投资和60%以上🚒的服务进出口，成为💬引领带动中国服务业开放👥发展的重要引擎。自2018年起，试点示范先⬅后印发最佳实践案例7批，复制推广经验4批。

　　今年以来，商务部🌕联合有关部门先后复📱制推广两批试点👮示范经验，印发📶一批最佳实践案例。两批共17条经验涉及金融、数字经济、知识产权、文化旅🏳游等服务业开放👀重点领域。最佳实践😣案例采用“一业一例”形式，涉及产🚎业生态体系建设、国际👛合作和区域协同、体制机制😴创新等三方面11项。

　　印发并向全国推🕶广试点示范经💪验和最佳实践🌁案例，充分发挥了🚜服务业扩大开📂放综合试点示范“为国家试制度、为地方谋发展”，以及优化服务🍮消费供给的作用，是我国扩大🤞高水平开放的💔重要组成部分。

　　下一步，商务部将🍏坚决贯彻党中央、国务院决策部署，持续深化🔑服务业开放🐤发展和改革探索，更好为全国🔽服务业高水平开放、高质量发展积累经验、探索路径。

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1938年的武汉，长江在咆哮，战火在蔓延。一群文人以笔墨为📼枪，在这座城市➰凝聚起抗战的精神力量，筑起了一道特💲殊的“抗战长城”。1938年3月27日，中华🍧全国文艺界抗敌协会成立大会在汉🐲口总商会礼堂召开。（翻拍于国民政府🌴军事委员会政治部第三厅🌌旧址纪念馆） 郑子颜 摄视频：探访武汉抗🎰战文化地标：笔墨为锋，旧址👽藏山河来源：中国新闻⛩网为什么是武汉？卢沟桥事变后，日军发动了全🍴面侵华战争。从华北到华中、华南，战火所及之处，皆🥑是苦难与疮痍。随着北平、天津、上海、南京相继沦陷，国民政💁府军事委员会和诸多政府机关🆓迁入，武汉成为当时🉑全国军事、政治中心。位于武汉市武昌区昙🏐华🍬林的国民政府军事委员会政治部第三📆厅旧址。 郑子颜 摄加之大革命时🤙期📶红色之都的历史底蕴，武汉成为🙉文化界人士向往的“精神前线”。“到武汉去”，成为当时👐爱国人士，尤其是文👸化界人士中最具感召力的🤒流行语。美国记🅾者斯诺在武汉与郭沫若、郁达夫会面🏝时合影。 （翻拍于国民🔎政府军事委员会政治部第三厅🌏旧址纪念馆） 张芹 摄一场特殊的“迁徙”随之展开：老舍🖌告别济南的书桌，郭沫若辗转归国📚，茅盾、巴金等大批文🐓人也朝武汉汇聚。位于武汉中🗣山大道上的🎇永康里街头博物馆。 郑子颜 摄老舍🕸在自传中回忆道：“文人们仿佛忽♓然集合到武汉。我天天都可以🔌遇到新的文友。”至1937年底，各地先后转移📺到武汉的各种🆗文化团体多达一🆎两百个，各类文化人🍆数量以千计，武汉已然成🎛为当时全国新的文化📝中心。以笔为武器，联合起来！在武汉市中山大💧道上，藏着一栋西式古典建🤳筑，这里便是中华全🌩国🌺文艺界抗敌协会旧址所在地。中华全国文🌤艺界抗敌协会旧址。 郑子颜 摄1938年，中🔇华全国文艺界抗敌协会(以下简称“文协”)在此诞生，筑起了文艺界最广泛📕的抗日民族统一战线。中华全国文艺👀界抗敌协会证章。 万学工 供图“面对日军暴行，汇聚👱武汉的文人们愈发意识到‘分散的❓呐喊难以穿透硝烟’。”江汉🌡大学武汉研究院常务副院长、江汉大🔧学武汉抗战研究中心主任邓🚄正兵教授介绍，戏剧家🏈阳翰笙最先提出了成立“文协”的想法，这一想法也得到📺周恩来、冯玉祥等人📕士的大力支持。经过3个多月的筹备，1938年3月27日，“文协”成立大会在汉口总🍛商会礼堂召开。主席台前悬挂着🕺两行标语：“拿笔杆代枪杆，争取🤒民族之独立；寓文略于战略，发扬人道的光辉。”1938年3月27日，中华全国🏻文艺界抗💛敌协会成立大会在汉口总商会礼堂召🚮开。 武汉博物馆供😺图周恩来亲临会🆑场，发表演说称：“这种伟大🥔的团结，不仅仅是在最近，即在中国历史上，在全世界上，如此团结，也是少有的！”当日，警报与轰🏇炸声不时传来。大会选举老舍、郭沫若、茅盾、田汉、巴金、沈从文、曹禺、朱自清等45人为理事，周恩来、蔡元培、宋庆龄、于右任等为名🏁誉理事，推选✒老舍为总务部主任，主持文协日常工作。从此，原本⭐各自为战的文人，有了统一的“精神司令部”。《新华日报》上刊登的《全国文艺🕓界抗敌协会成立大会》社论。 （翻拍于国🈚民政府军事委员📂会政治部第三厅旧址纪念馆） 郑子颜 摄邓正兵称，“文协”的成立，令🧣当时全国的文艺家们捐弃前嫌，实现了不分党派、不分流派、不分地域前😝所未有的大团结，其广泛性、包容性、融合性、民族性、大众性前所未有。呐喊震山河，文心照汗青“文协”成立时，便提出“文章下乡、文章入伍”的口号。作家🔀们踊跃走出书斋，深入乡间前线，涌现了一批如《第七连》《战地书简》《北方的原野》《台儿庄战场散💗记》等优秀的🕑报告文学作品。郭🌥沫若在武汉开展抗战宣传。 （翻拍于国民政府军🙆事委员会🌁政治部第三厅旧址纪念馆） 张芹 摄“他们❌一方面将前线战士的英勇事🐇迹以及侵略者的暴🆚行报告给全国人民，另一方🔯面也将抗战文化带到广袤的😴敌后与疆场。”邓正兵称，这些活跃在🚢乡间和前线的“笔部队”，开创🙌了抗战文艺的新局面。为🎇服务前线将士及广大民众，“文协”开展了创作通🌉俗文艺作品的运动😤。市民在武汉博物馆🍗参观。 郑子颜 摄在武汉，老舍主持召开了🆔“通俗文艺座谈会”，并创作相声、大鼓词、河南坠子等通🕊俗作品，以激励士兵和民🔁众的抗战热情。田汉一有机会，便深入各剧👤种艺人之中，创作、改编了《新雁门关》《新儿女英雄传》《江汉渔歌》《岳飞》等戏曲剧本。艾青写下了《雪落在中国的土地🦖上》《向太阳》等经典诗篇，完成了从“吹芦笛的诗人” 到“时代的吹号者” 的转变。萧红开启了《呼兰河传》创作……周恩来、郭沫若与部🗼分三厅工作人员在武🛂汉珞珈山合影。 武汉博🏑物馆供图时任国民政府军事⛄委员会政治部副部🍒长的周恩Ⓜ来与该部三厅厅🍷长郭沫若一起，倡导并推⚡动大批“文协”会员投入到🔨宣传救亡活动中。武汉博物馆展出的“文协”会刊《抗战文艺》。 张芹 摄“文协”在💥武汉及全国各地主编的《抗战文艺》《七月》等文艺刊物。 （翻拍于🍒国民政府军事委员会政治🆘部第三厅旧址纪念馆） 张芹 摄“文协”会刊《抗战文艺》，从1938年5月4日创刊到1946年5月4日停刊，是唯一从全🛃面抗战初期持续出🔸版到抗战胜利的全国性大型🔭文艺刊物。成为传递抗战信念⛴的重要载体，也在推动抗日文艺活🕯动、繁荣创作、培养🍓青年作家等方面发挥了很🚥大的作用。薪火传千古，旌旗永🌟不灭武汉会战后，日军步步逼近武汉🛏。1938年7月底8月初，“文协”总会迁至重庆。作为抗战时期存续🍅时间最长、影响最广的✋文艺团体，“文协”先后在广州、成都、昆明、桂林、香港等👱地成立分会，组💙织遍布全国各地。武汉博物馆《为抗战吹响🚀号角——中❤国共产党与抗战文化》展。 郑子颜 摄同时，“文协”还积极与世🥎界各国革命文🏇学界取得联系，努力将中😅国人民誓死不屈的决心💿和勇气🈁传递给全世界。正如老舍所言，“分散开来，他们也许只能放出🔞飞蚊的微音；联合起来，他们🥖定能发出惊天动地的怒吼——大家‘能’凑在一起呐喊，就是伟大！”永康里街🉐头博物馆里记载了老舍与“文协”的故事。 郑子颜 摄从“文协”旧址左转🌔步行几十米，便是永康里，这里曾是老舍等“文协”总务部人员办公地🥘和住所，如今这里🐽已成为街头博物馆。位于武🚳汉市江岸区咸安坊内的萧红雕🌹塑。 张芹 摄萧红🍁短暂停留过的“小金龙巷21号”，虽已难觅踪影，但咸安坊里端坐👥的雕像，仍🔃在以凝视的姿态，守护着那段与文字🎲共生的岁月。位于😹武汉市中北路上的田汉雕塑。 郑子颜 摄位于🃏武汉大学的郭沫若旧居。 郑子颜 摄当我们回👰望那段历史，文人齐🐢聚武汉的身影，是一个时💳代的文化印记，更是中华民族在危难💈时刻众志成城😼的生动写照——文字不能🐗直接击落敌机，却能唤醒沉睡的灵魂，凝聚起🤕战胜一切的力量。这力量，穿越八十余载，至今仍在回响。市民在武汉博物🕯馆观展。 郑子颜 摄　　作者：张芹 武一力　　来源：中新社微⤵信公众号【短剧平台竞争🎵加剧】马上停止注册！澳门天📺天免费精准谜语事件持续发酵，白君实注册🐐解锁内容发布0页报告，成人动漫IP开发🥅热横扫全网，热门番🍌号逆袭成主角⏱引发短剧平台竞争加剧热🔄议记者近日从交通运输部了解到，今年上半年，交通运输行🎴业持续实施老旧营运柴油货😅车淘汰更新等七大行动📺及系列配套措施，多渠道、多领域、多方向推动设⛲备更新，去年以来累计淘汰🚟更🚘新国三及以下和国🎭四标准营运类柴油货车26万余辆。　　截至今年6月，交通运输行业累✝计淘汰老旧型铁🖋路内燃机车、更新新型机车450余辆；报废更新新能🚨源城市公交车及动力电池🥕6.85万辆(套)；推动新购新能源冷链运🚟输车超过1.5万辆；支持新建新能源、清洁能源动🕎力船舶和报⛸废更新老旧船舶约9800艘；支持机场场💶内作业车辆报废更新，推动一🏓批关键设备更新替代；邮政快🎙递领域更新末端配送车辆、老旧分拣🌬设备等8万多台(套)。　　去年以来，交通运输部🎁会同有关部门印发《交通运输大⛸规模设备更新行🗽动方案》，对设备更新补🛅贴范围、标准、流程作出安排，引导设🐐备向高效率、低能耗、低排放转型；申🌎请超长期特别国债等补💚贴资金，累计推送再贷款🌻项目4369个，签订贷款合同633亿元，有效📷带动社会资金投入。　　(中国交通新闻网)龚明之🎿自拍泄露引来多位明星🎛下场评论。中新社台北7月30日电 题：布袋戏在台湾：跨越海峡 薪火相传　　中新社记者 张晓曦　　夏日午后，一场专😝为儿童打造的布袋戏《原来你伫咧》在台湾传统艺术⛓中心上演。掌中😵戏偶灵动跳跃，台下孩😢子们目不转睛。这部作🅾品融合亲情教育与“古今穿越”剧情，借由💃一段段对话，引发关于成长📉与爱的思考。　　《原来你伫咧》闽南语意为“原来你在”，由来自台🌊湾嘉义的五洲💷胜义阁掌中剧团演出。团长曾嘉民向中新社记⏯者介绍说：“我们特别加🎰入动物角色、现代对白等元🎭素，希望让💽小朋友觉得🅿布袋戏不仅好看，还很好玩。”6月23日，专为儿童打造的🚲布袋戏作品在台湾😪传统艺术中心登🅰场。中新社记者 张晓曦 摄　　作为中华🐦传统偶戏的重要组😻成部分，布袋戏起源于17世纪的福建，在闽南和潮汕🗃地区广为流传，传入台湾地区后，早期与庙口🚛文化紧密相连，常在酬神、谢神等祭典🎼中演出，是当🗾时较为普遍的娱乐形式。　　在20世纪，布袋戏演🎙出风尚有几次更迭。据台北木偶剧团主🛥演吴声杰介绍，四五十年代，布袋戏开启“内台布袋戏”阶段，转为售票演出。彼时🏳的代表性人物、台💺湾布袋戏大师李天禄参考🍎大陆京剧，重视剧本结🏏构与艺术表现，颇受民众欢迎。七十年代，另一位台湾布袋👎戏大师黄俊雄，把结合声、光等🚡道具的金光布袋戏搬上荧屏，风靡一时。2024年11月3日，陈锡煌掌艺🍁薪传大师工作坊🦓成果发表会在台北霞海城隍🌭庙庙口举行，多位学员展示👯学习布袋戏的成果，吸引不少观众。　中新社记者 陈小愿 摄　　当下两岸观众最为🚶熟知的是上世纪80年代走红的霹雳布袋戏，由黄俊雄儿子黄🕋文择、黄强华开创发行，其中武侠🥥小说式的叙事、快节奏的剪辑、精致戏偶与🕺声光特效等受到年轻人喜爱。　　在大陆哔哩哔🦓哩等影视平台，霹雳布📴袋戏拥趸众多，素还真、叶小钗、一页书等虚拟角色被观众誉为“霹雳三台柱”。爱好者间互称“道友”，不仅对剧目如数🏪家珍，还把拍摄花絮、剧情解析“盘包浆”。不少网友说，最开始追霹雳，后来追金光、庙口，“连闽🚹南语都学会了”。　　“很幸福的是，庙口传统、内台与电视📸布袋戏都仍在台湾制作、演出，各有受众群体，持续发展。”吴声杰说。　　但是，不少台湾从业者👍认为，尽管本地观👿众对布袋戏接受度高，但随🎚着儿童更多接触动画、游戏等媒介，加上🥣台湾社会面临“少子化”问题，传统戏曲传承面💧临挑战。　　“我们很重视孩子📣的观演体验，因为他们将🌏是未来愿意买🥃票的观众。”吴声杰表示，他参与许多🏧面向校园、青少年的👢演出与教学推广，希💖望在孩子心中种下布袋戏的“文化种子”。图为台北木🌚偶剧团主演吴声杰🍷展示布袋戏戏偶。中新社记者 张晓曦 摄　　近年来，台湾各地剧团不🙅断⚫创新演出形式。有的结合🎫布袋戏与数字投影、增强现实(AR)技术，打造沉浸式观剧体验；有的推出布袋🚬戏主题展览、偶头彩绘、操偶体验课程，让观众“看得到、摸得到、玩得到”。　　台湾布袋戏与⛲大陆木偶戏同源共脉，如今在操偶方式、艺术风格上💱形成各自特色。台湾布袋戏以“掌中戏”为核心，操偶者手掌直🤱接伸入戏偶腹腔操😕控，动作细腻写实；大陆木🚤偶戏则品类丰富，如泉州提线木🔔偶以😌丝线牵引见长，注重写意动作与传统程♌式。台湾布袋🎮戏与泉州、漳州的布袋戏一脉相承，很多😀表演内容至今仍具相似性。　　霹🤚雳布袋戏也应邀多次参🎢与大陆动漫👟嘉年华等活动。霹雳国🍟际多媒体有限公司🏪董事长黄强华表示，公司不🥦仅打造原创剧集，还⛅将布袋戏经营拓展至出版、游戏、玩具、主题乐园✈等领域，推动角色“IP化”。　　方📳寸戏台藏乾坤，一掌木偶演春秋。这份跨越海峡的艺术🚀薪火，正点亮新一代的文🚀化想象。(完)

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卫桓公/刘琰/张履祥/于照

（青岛日报／观海新闻记者 潘眉）