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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

葉山留衣

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  中新社济南7月9日电 题:儒家🐥思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲🎸学研究💾中心名誉研究员

  当讨💃论现代语境中的儒家思想时,学界常有人指出,孔子的诸⛰多理念与古希腊哲🎑学存在深刻共鸣。得🕕出这一结论并不令人意外——两大传统👿思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明沃土中➗同步孕育。

  从道德到修行的🗿奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学具有鲜明❗的实践导向🐛与入世品格,孔子思想🥀的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们❣在社会交往中践行美德、在🈶人际关系中共创👟和谐提供了具体指引。在孔子看来,世界的⌛本质是由无数相互关联的片🌒段组成。每个人都是⚾世界拼图的一部分,唯有🐞通过集体的道德实践,才能窥见这幅拼📧图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五而🏕志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲🔖,不逾矩”的著名自述,勾勒出🎺儒家哲学的修行路径。这一路径的本📹质是通过培养🏁意志或树立志向,将👴实践智慧融入日常生活,与亚里士🐨多德在论著中提出的观点🍝不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的☕不懈追求,能让我们升⤵华至近乎神圣的境界🏛。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核心😴路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并💄非刻板信息的🌬堆砌,而需在🕙生活的每个瞬间和情🗣境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希腊🐤斯多👃葛学派创始人芝诺的观🦗点遥相呼应。芝诺主张⏳人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性💮与行动的和谐,孔子🎷的思想与芝诺的这一观点,就如同交响乐中✌不同乐器的共鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物🤩皆需遵循平衡之道,过🚓度和不足均不可取,真正的智慧在💎于恰如其分地应对各🔂种无常境遇。人要实现这种平衡,必须持续🧡维系内心与外部世界的调🚷和。古希腊哲学家赫🦕拉克利特提出“相反的东西结合在🔗一起,不同的音调生🔧就美丽的和谐”。这种和谐🚉看似单一,却包容万千异🌆调,恰如🎪孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求🚒动态平衡,避免单一和静态的🛒同质化。

2025年4月1日,2025海峡两🔊岸孔子文化春会🏵两岸青年同祭孔📹在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识到伦理的🔲共同洞见

  在教育方面,孔子的观⛷念立足于实用,从源头上将教育👂和培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中🎯可推知其内涵。这与🔱苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐⛄释者将儒家的“知识”概念🌨向伦理维度延展,使其哲学😢框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论🆎始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。

  这种知识与伦🚳理的共生结构,使儒家🍨哲学成为一🥌种生活的艺术。正如赫🛤拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命的🐀平衡乐章。

  孔🗒子还将自己定位为永恒的求知📜者,始终从🕚万物中追寻智慧,这尤其体🛸现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自🎃己为先祖智慧与道🏦德路径的继承者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个📼人修养。古希腊时🤠期的哲学🍐家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历➕程:它是漫长而🤲艰辛的自我塑造,要🆙持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🕣生命每一分🐯钟里都竭力趋近智慧的人➕。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实🗻上却开创了影响东📆亚两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中🕊成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示📫了轴心文明的共同洞见,肯定了人类➿通过主观努🐻力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里🏦特岛的神话”特展在北🗼京故宫博物院开幕。展览以古希腊神🌸话流传的绝世巧匠😿代达罗🗿斯为叙事线索,讲述古希腊文🖨明的重要源头——克里特岛青铜🥚时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古老智慧⚓互通亦互补

  在人际关🥚系方面,孔子提出,人唯有通过与🕰他人的关联才能实现完🤫整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未😻系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终⛰身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的🗿基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🔓现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀👿是仁爱的行为表达。在一个以🏬社会碎片化和极端🏘个人主义为特征的时代,儒家伦理思想为🐺人类应对现代挑战💶提供了智慧。

  儒🕝家伦理思想与公元前4世纪古希腊🛶出现的一种哲📕学理念相互呼应。该理念🎺首先由犬儒学派提出,后由斯多葛学派🧑系统化,主张人类应当遵循理性🔼的指引,追求道德😉和智慧,且所有人都🚜受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能🚨力上都是平等的。

  尽管斯多葛🅰主义与儒家思想🚡是诞生于不同的♐时代和不同的文明,但二者都认为,培➿育人类理性是通往美德的⏳必经之路。两种思想既📲有共通之处,也具有互补性。

  斯🚷多葛主义强调“普遍理性”,以🔁此解释人权和环🎊保的底层逻辑——因为大家共享理性,所以要尊重彼🆘此和自然。儒家🏔思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以🌌根据具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的相处之道,要设身处🐔地从对方的角🗽度考虑问题。

  两种思👊想的融合,或能指导🗒我们解决现代社会🐯中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需🎒秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家🎞思想的“孝亲关怀”(照顾老年🎍人需求),让技术既有理✋性底线,又有人情味;在环保治理方😟面,我们需把🆗斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环🖍境成为全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智能机🏏器人科普展”在广东广🐍州南丰国际会展中心开展。图🥢为工作人员操作轮式双臂人形机🔲器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中国儒🍾家学派和古希腊斯多葛学📱派,虽然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🤚能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现实社会的😳困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅🕎典科学院希腊哲学研究中心名🌔誉研究员,“齐鲁访学✡驻研计划”访问学者之一,曾🌝任雅典科学院希腊哲学研🐕究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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三崎奈奈/Miko Dai/Jennifer W./西條可憐

(青岛日报/观海新闻记者 葉山留衣)

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审核:刘旋

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