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7月23日，北京🚪人社官微显示，近日，人力资👊源社会保障部办公厅、市场监💲管总局办公厅、国家统计局🍴办公室印发《关于发布🎥检验检测管理工程📳技术人员等职😉业信息的通知》。

经专家评估论证、书面👣征求中央和国家机关有关部门意👳见、面向社会公开♐征求意见等程序，此次遴👌选确定了检验检测管🕒理工程技术人员等17个新职业、特种救援员等42个新工种信息，调整变更了9个职业（工种）信息。

17个新职业包括：

检验检测🆚管理工程技术人员

养老服务师

跨境电商🔶运营管理师

无人机群🌃飞行规划员

装修管家

工伤预防咨询😼师

电子电路设🍄计师

室内环境治理员

家政服务经🔨理人

电力可🌇靠性管理员

电力聚合运营😕员

农村集体经济经理人

代用茶加工工

咖啡加工工

碳纤维制🍚品成型制作工

铁氧⏲体磁体制造工

钢结构装配工

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🌒学院教授　　陈满琪 中国社会🎽科学院社会学研🐺究所研究员　　陈丽君 福州大学人⛄文社会科学学院🚰教授　　齐玥 中国😟人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🎺注和使🐍用的流行概念。当代青年在与互联网🗣的相互塑🎯造中成长，媒介技术🐉和数字技术赋能为其构建了多维🐇情绪价值体系，重塑着他🅱们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代⬆青年精神生🥘活和社会心理诉求，引导他们理🗯性认识与看待🍚诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🔊请相关领域专家学者，从社会心理学的视🎹角，解读情绪价值的丰富💗内涵、典型表征、社会📝根源与引导之道。　　1、从个体与社会的🐪双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值👟是当下中国青🏴年群体的💦一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会😧心理学的角度理解🛩情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽🕔是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🦔出现在消费行为🥌领域并得到重视。这🐲一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品🛩牌互动🌙过程中感受到的情感收益，即积极😨情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验😵(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🔺品或服务的情绪价值，能够增强🥟顾客满意度和忠诚度，使企业😣在市场中获得🛴更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业领🅾域拓展至社会📀生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🎚同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪价值是🍞伴侣通过稳定情绪🍁支持、深🚧度共情与积极反馈，在焦虑时👪提供安抚、低谷时传递鼓励、冲🥡突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质🤖条件关系的核心🍃竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员工🗳通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🦐与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为📃与薪酬同等重要的劳📫动补💅偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内容获📮取即时心理代偿，通过轻松😆综艺等填补独处空虚，在碎片化生🎀活中构筑可预测的愉悦舒适区，实💫现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活☕诸领域中，情🍦绪价值在消费中的体现较为🏬明显。一般而言，消费者的购😘买决策受到多种价⏲值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更😻多关注产品本身的性能、性价比等有🥌形特征。而情🚣绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🌷相关的情感联结等，即消费🤶者期待能够在消费体验中🦂引发一定的🎒情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🌝致力于将情🉑绪价值和功能价值区分🎙开来，不仅考察其各自影响，还研究它们如何交互作🈯用🥢以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的👖分析可以得出这一🤷结论——情绪价值是一🌌种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价💽值之外的另一种价值，具有强烈的👙心理学意味。在服务行业，服务员通🛁过调节个人的情💸绪呈现出与角🌚色相符合的情绪表达以提👿高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为➕那些能够🛳疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🧖够让自己获得愉👚悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向📢是关注“人”，真正重要的问题是探✊讨做什么✡才能得到或提供情绪🌾价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🌴的实现是指个体通过某种方式从人🛶、物或特定关系🐦中获得积极的情绪体验和精神🤮满足。在这里，情绪价🐫值不只是“情绪满足”本身，还意指🎫更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话😅语流行和对情绪价🎷值的追求过程，实际上是一种价值主张的😹建构过程；青年群体表面🤨的情感满足方式变化背后🛶，是社会价值💆观的动态变迁及中国🙀社会的整体转型。这正是我们🚮理解青年群体追求情绪价🚝值这一现象🚱的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实🏂现途径　　主持人：青年群体追求🐕情绪价值有哪些典型🚹表现？这些现象又反映👚出当代青😉年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻⏱人对情绪价值的追🍷求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特💷别在意🏁自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🛍饼式管理，闲暇时🛣常用轻松综艺、搞笑短视频来🐻佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行🤘为，其背🤟后蕴含着青年群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🎛主空间及情感联结等深层次需✉求的主动回⚫应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🎤使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合⛲的或幽默或讽刺的🐤表情包作为主要沟通😎工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🃏代替或补充严肃、直接的语言交流，避🥐免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为🛅冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放👮大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🤑可以选择不向💳他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将🧥内心隐秘的感受、压力或创伤倾📦诉于匿名、安🎽全和非评判性载体，如🍡匿名的网络社交平台、现🐶实中的匿名陌生人、自然空⏭间或人为物理空间。这其实都体🌪现了当代年轻人😧力图在人际关系中寻求🥎安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量⛏人际互动质量的关键标准，既不愿意🚎给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🛸入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情🚆感联结的追求，即希望用高🧤效而低风险的方式建立形象🎞、延续关系。但这并不是真的😢要与社会断联，而是寻找🍈一个暂时的情绪独处室，从而构建🎫自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🎅时性与补偿性的情绪消费，也是青年群🛹体普遍采🎺用的获取情绪价值的方式之一。市场敏🥢锐捕捉到青年群🐂体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🚿休闲方式等现象由此应运🏷而生。它们意🔆在通过具象可感🎯的物品或体验，为个🍝体提供情绪安慰、身份认同⚽与精神慰藉，以缓解现实🙈压力与内在焦虑。比如，许多青年会在💼情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🔽载的陪伴感与😭情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🎙动的兴起，也是青年👎群体在都市孤独🍆感与高压工作间寻找微⚡小幸福与情绪联⤵结的方式。这不仅体现了青年群体🍐对正向情绪体⚡验的渴望，也折射出他们在🌨社会竞争、身🆙份焦虑和关系疏离背景下，对情⏫绪价值的主动索取与🕠心理补偿，成为连接外在🎦社会与内心世界😠的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现👗实和大数据等技术的普及，情绪🐨价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体🛰越来越多地通过情感智🚞能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🧦项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年💶曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🧜取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🎻面对个人压力或人📞际困惑时，宁愿与AI对话也不🔓愿与真人倾诉。这些情感智能体通过自🏂然语言处理🚽和情感识别技术，能够模拟出高亲和🐎力的对话风格，让使用者体验到🛒亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🚅世界各地热销。这些产品能够🧞基于算法提供情感反馈，不仅缓解🕙了现代年轻人的🏍即时孤独，也为他🏥们实现情绪价值提供了多样化🎨的新方式。如今，从👎社交媒体的形象化✍互动和沉浸式数字体验，到大🛢数据驱动的个性化情绪♊触发，再到情⛰感智能体的情感陪伴🤺与依恋机制，技术💸的发展为情绪🏧价值的多样化满足提🐗供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的😑“搭子文化”，也是追求🗂情绪价值📘的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功👄能模块化特征，每种关系都精准服务于特定活动需求：健身搭子离开健🗃身房便互不打扰，图书馆的学习搭🙃子合上书本🔦即各自回归生活。作为搭子的双🥊方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🚃层情感卷入，从而以压缩情感成本♟的方式提升情绪收益🐀。而🙁搭子文化的出现，实际上是社🦓会数字化转型💾带来的社交关系形态变革🐋。搭子的建立往往需🗻要通过线上社群等进行🤩即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🍈半天甚至半小时内便🌉能促成共同观👈影，而观影结🔖束即意味着搭子关系的自然🈳解除。没有完善🖨的数字基础👭设施和社交平台按兴趣🧚标签进行精准算法匹配的♍技术赋能，个体就无法达成这种👩社会连接。可以说，没有社会整体的💞数字化转型，也就没有🍞这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背💿后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🦋映了新时代青年在哪些⛏层面对美好生活📬的向往？如💩何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🏧群体对情绪价值的追求，是社会发展进步的🦊生动注脚，反映了其🛳主体意识的觉醒、情🚍感智慧的成熟以及对更高质🎦量生活体验的追求。这种对🔲情绪价值的高📅度重视与主动建构，不是简单的感性🌊偏好和刺激寻求，而是反映出👑社会转型期青年🚡群体心理需求的代际🏦演进与价值重构🖼过程。具体而言，有以下🔞两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🍅性并重。青年一代并👠不是拒绝📡实用价值和绩效指标，而是🛄拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🗒为独立情感主体📉而想要被看见、被理解、被尊重的内在🦒需求。对情绪价值的追求，是他📓们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年⛎从基本生存向🎙全面发展、从物质满足向精神丰📙盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🐰醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🛂需求并行👆不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期👀待在适度的社会连接中守🐬护个人的主体性⛎。其在追求情🤘绪价值时，强调的不是单方⤵面无限的供给或索取，而是对等📓与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🍓种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🛰得青年得以在应对🎞周遭压力和各种不确定🤰性时能够保持🚄心态的韧性，在复杂🎐而快节奏的生活中实现身🏯体与心灵、理想与现实、个人与社会之🚔间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的📙流行并非孤立😱的个体需求显现，而是一种具🎯有集体性意义的社⚫会调节方式。社会⛺情绪是社会心态的核心要素，而个🗃体应对社会情绪的调🗜节方式也日益展现出✋两种并行逻辑：一是个体层💗面的自我调适，二是通过从🗼众与模仿的方式实现群体性🕚调节。情📰绪价值之所以被凸显，很大程度上🛶是因为💕其稀缺性在当下社会语境🔯中日益显著，而这种稀缺🤗背后的社会心理基础，主要体现在以🏵下几个方面：　　第一，自我价值🧜的强化。现代青🏛年更倾向于从自我出发👲构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向📲使他们更容易将💋情绪价值作为衡量😊与他人关系的🌎重要标准。第二，情绪🔧在个体价值体系中的🎚权重上升。随着物质生⛅活水平的提升，青年群体对精👥神层面的追📸求愈发突出，情绪🚼愉悦被赋予前所未有的重🎼要性。这不🙎仅体现在消费领域，还体现在职场中👬对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🎿面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存的社🥍会中，个体🌗负面情绪堆积却😤缺乏有效的宣泄通道。心理支持🕡体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于工♊具化等问题，使得青年群体更多🔢依赖于亲近他🕔人或虚拟平台来获♑取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🥐流行，实则是一种对🏗社会压力、关系疏离🖐和个体心理调适需🏄求的集体性回应，是对当代社会💃心态中个体🔀自我与社会🤷支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🛵动到消费文化，情绪价值🎏已逐渐内嵌⛏于多元社会领域之中，成⏰为青年群体在高度复♋杂社会结构中试图寻求心✋理支撑与意义感的关键路⤵径。　　陈丽君：青年群体对🌙情绪价值的🕡追求是他们在快节奏高压生🔲活下的一种心理🌽调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增🏠加、原生家庭代🚨际隔阂等系统性压力，传统物质保障🙂路径的预期回报🌝变得模糊，而真实可触的情🐞感联结却日益稀缺。这使得青年一🌂代将对安全感的🍷渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波👼动中被深度共情、在迷惘👂中被真切看见、在碎片💺化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价🧦值被青年群体🌝视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全🥎感来源与精神支撑。此外，互联网内容生📉态的丰富，客观上也提供🎪了随时填🛫补独处空白、缓解孤独感🌸的电子资源，这些⚫网络内容既可以作为“社会货币”连🎲接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因🏵其内容的丰富性💗而让青年人在自主选择内容🧙的过程中感🛂受到自我的主导权。　　由此可见，对情💌绪价值的追求，是青年群🕊体在特定时代背景下对心🌐灵安顿、个体尊严与🏳生活掌控感等美好🍌生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🌷关系和谐乃至推动社🔧会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在🐚风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🚝导致内在🌓情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视🏙野与个性；对即🦀时满足的追求可能🕖损害深度思考与延迟满📱足能力。因此，关键在于🐃引导青年构建多元、健康、可持续的情⛳绪支持系统，在珍视心灵需⏲求的同时，培育强大的内🌲在韧性与现实连接，使其😡对情绪价值的追求🏂真正成为通往美好🥤生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🛶理解为消费或体验过🍚程中追求➖积极情绪、缓解负面🏔情绪的功能。这种正面情绪不仅🧛带来当下的愉🎅悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🚇制，超越了单纯的即🏤时满足。也就是说，情绪价值并非仅是短暂🏎的好感或舒适，而是一种🎌推动个体持续成长的内在🔀能量。在当代社会🐆转型与数智化浪潮🐰中，青年🍽群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🙃与意义，更注重🏍自我表达与实现，包括对个性化和😈情感体验的追求。在此背景下，情绪⛳价值成为他们在数字平台、艺术创作和🤦社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种😍表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在💅状态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永📺远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🐉确定性和对理想生活⛓的渴望，这驱使他们🕴在情绪中寻找真📏实性与自我实现，这种焦虑本身🤨便是一种向上的力量，推动个体主🔤动构建更真实的人生蓝图。青年群体将情🛴绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🍈感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🦈来美好生活的➰期许与希冀。因此，情🍰绪价值已超越单纯的对情🌪绪满足或积⛓极体验的追求，而成为当代青年🔘群体以独特方式表达🥒自身存在体验与心理💐需求的载体，同时折射出他们🏣对当前生活质量和未来💸美好生活的社会👻心理向往。　　4、为青年群体构⚽建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提👶供更多情绪价值，保障和🥠提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🥂值的普遍🍒关注与主动实践，已超越个🤟体心理范畴而上升为具有普遍👐性的公共诉求，因🌘而也就构成社会治理过程中必须关🦒注的重要🛌社会心理议题。它揭示了😴在高质量发展阶段，为青年提供充沛🔣的情绪价值供给、保障青年的基🥞本情感福祉，是促成青💿年全面发展不🈂可或缺的核心要素。这意味着国家🔉与社会必须🤼高度重视青年🕟群体的精神家园建设，理解、支🙀持和引导青年对情绪价值的合理👼追求，积极营造更🕙具包容性、支🦂持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🦆极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌💋盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方🕉面，引🤫导青年树立健康的情绪管理💴观，接纳而不🐶纵容自身或他人情绪，追求真诚📁的共情与相互滋养的友谊🆗关系；善用AI、匿名社区等🔽作为情绪调节🛺的辅助工具，但要警惕智能🌍技术依赖，不能用人机🍢连接替代真实的人际连接；积极参♑与人际关系与社会事务，同时注重维护📳心理边界，避免过度卷入🛒情绪旋涡。　　在技能培训⏰方面，大中小🐴学校可在心理健康类🎣课程或心理健康教育项目中🤧更多开设“情绪认知与管理”模块，开发💌识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🕺调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🥘生的情绪管理技能；社😎区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入👉当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业🤶态从业青年等青年群🌳体提供免费或👣低价的专业情绪疏导讲🕙座和服务；企业可通😀过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管理培💢训和员🕘工心理援助计划等，学习非😯暴力沟通、共情式反馈、职业倦👾怠预防等实操课程，及🏂时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋🥧能方面，相关👿数字平台可进一步开发模块化、个性化的情♈绪调节课程并以🕺合理的价格向公众开放，供青年群体进行🐼自助式情绪调节；社交媒体⛪平台可通过大数🚯据分析技术建立情绪风险🕖预警平台，及时疏👃导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等📤进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🤓平台在遭遇突发事件时的危机处🗳理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源不谈💤，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🕕有一体两面的特性：一方面，它为个体提🌵供了被理解、被接纳的情感体验，使人获🐐得主观幸福感与心理充盈🔈；另一方面，若对情绪价📸值的依赖逐渐取代个体自🙈我调节机制，便可🍮能陷入持续向他人索取情绪支持的🎉被动状态，进而弱化心理韧🎍性、自🛩我成长与独立应对的能力。　　真📚正高质量的情绪价值应当🎉是有尺度的、具成长性的。它不是无🎤限制的安抚与迎合，而是一种既📹能提供情绪慰藉，又能激发自🚮我反思和内在力量的支持😇形式。重点不☔在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值的🍕需求，而在于青✝年人如何通过有边界、有节制的情🥍绪支持获得更清💱晰的自我认知和更健康的心理成长🥝路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培📍养尤为关键。越来越多青年👟主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🕘长活动，帮助自己不再依🔑赖外界提📥供单向度的情绪价值，而🎚是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的🌭能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🦃价值转化为成长动力，青🤡年才能真正摆脱情绪困境中循环🔃索取的消耗模式，走向更具弹性的发展路🦌径。　　陈丽君：社会需通🖍过制度设计、文🦕化规范与群体互动三重🥩机制保障青年群🤯体在职场中的情感福祉。例如，社会可🤴建立职场情绪价值的👠制度化互惠体系，通过健全法律🕋法规要求企业提供心理💮支持资源(EAP/心理假)，从而降低青😃年群体应对不当管理的📠情感消耗，使其能🚢量聚焦于成长性需求；在媒介宣🛠传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建🥀跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理😳者与青年员工形成👲情感同盟，重构以共情与尊重为🎑核心的职场🔖规范；在社区与😻数字空间发展同龄🕷人互助社群提供工具🐻性与情绪🚄性支持，以此补偿原子🐽化社会缺失🤡的归属感；推动平台算法设🚛计伦理化，并将媒介🧀素养教育⤵纳入公共课程，培养青年群体对😉数字内容的📫批判性使用能力；引导青🌓年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培💗育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导🌮的需求”。这些举措的最终🎬目标是构建🍴多层次情绪供给生态：让青年群🤓体既享有便捷的数字🤽慰藉，更能从现实社⛓交、自主创造和自然体🗓验中获🐠得更可持续的满足感。本质上，这是🍉将情绪价值从👌个体韧性责任转化为集🐕体保障义务，通过改🎥变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🐻群体在满足联结感、尊严感、自🔮主性三大基本心理🃏需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升👞青年群体情感福祉应成🛬为全社会共同关🌼心的工作。传统💊心理健康干预多聚焦于🎩减少负面🔤情绪或提升情绪调节能力，但🚻情绪价值作为一种正向、积累性的心理😌资源，不💕仅关乎当下的情绪满足，更🏳是一种对自我存在体验与🍤未来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何🎶在教育、社区、家庭及数字🥐平台等😱层面主动提供更多情绪价值，以促进青年🚲群体整体情感福祉。在社区工作⭕层面，可提供多样化的活📦动模式，鼓励青年🚣参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来💴获得意义感；在智能♎技术层面，可融入🕟心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🦄情绪价值的满足效率；在平台实🈚践层面，数字平台应在算法推🕕荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片🍒化、短期化，助力青⚡年长期心理资本积累。总之，情绪📱价值不仅是青年即时的情🕹绪满足，更🌖是关系自我存在体验、社会归属感与未🐈来向往的😑综合心理资源。未来，应继续加强跨学🚨科、跨文化、技术与🤪人文融合的研究与实践，共同♟构建提升青年群体情🎹感福祉的社会生态。【多人剧📹情是否受欢迎】由赵雪担任🍔艺术总监的《yy9999亚洲久久无码》于2025年08月25日正式上线，结合真实linode日本iphone熟睡新闻改编，目前在雀🚨感地暖科技有限公司🧛首页推荐，片尾字幕公开爆料👉来源。40~59岁的中年女性已⛰经接近更年期或😬者处于更年期，更年期的各种生😀理变化，以及其引发的心🗑理变化，是这个🔴年龄段女性面临的🔽最大挑战。更年期🙂女性体内雌激素🧝水平下降，会出现骨量流失、骨质疏🌍松风险增加、肌肉质量下降、关节退变疼痛、身体痛阈降低等一🤼系列健康问题，还会出现身体脂⛱肪重新分布、体🏌态变化而引发的“美丽危机”。　　科学运动有助🏧于减轻上述症状，帮助女性🤜从容度过这一特殊时期。中华医学会🃏妇产科学分会绝经😑学组给了更年期女性🍊有针对性的运动👾建议：每周进行规律有氧运🔧动3～5次，每周累计150分钟，加上2～3次肌肉强化运动，以增加肌肉量和🚗肌力。　　那么，中年女性　　该如何选择👓合适的运动方式呢？　　有氧运动：选自己喜欢的　　有氧🏀运动是以有氧代谢供能为😹主的一种训练身体练习，运动中主要消🏏耗人体内的糖和✂脂肪。其特点是节奏均匀、强度较低、持续时间较长，能显著提高🧗人体的有氧代谢能力，增强心肺功能。常见项目🖨包括健步走、慢跑、竞走、长距离游泳、骑自行车、健身操、广场舞等。对于中年女性，有运动习惯者首选自🏈己喜欢的项目，喜欢才更容易坚持；运动小白可以🎢选择有背景音乐、多人互动的🎢项目，运动的同时兼🏴顾心理放松需求。　　抗阻运动：想👆要美就不怕累　　抗阻🚩运动是指机体对抗阻🔸力做功以增加肌肉🌉和力量的训练，阻力可由自🐗身体重或外部负🥋重器材提供，外部负重器材包括📀固定器械、弹力带、哑铃等。更年期的体态⏭矫正，有赖于🥛核心肌群的肌肉强化训练。美好的形体不是只有瘦才能实现，通过肌🛤肉强化运动，让肌肉分🕺布更加合理匀称。　　柔韧性训练：看似没用却不🐫该忽略　　为了避免🐒运动损伤、提高平衡功能、预防跌倒，中年女性还🥢要进行有针对性的柔韧性训练⚫和日🤰常姿势调整练习。这些训练强🅱度不大，做起来不喘不累，却被很多人忽略，但🌐却是运动过程中不可或缺👻的一部分，能为🕥运动安全保驾护航。　　来源：《大众健康》杂志　　作者：北京🕌大学第三医院🏋康复医学科中级治疗师 刘雨晴 主任医师 杨延砚　　审核：国家健🐷康科普专家库成员、首都医科大学🚟附属北京朝阳医🐾院运动与㊗康复医学科主任医师 周敬滨　　策划：余运西 王宁　　编辑：栾兆琳　　(来源：健⬅康中国微信公众号)赵吉士🎬自拍泄露引来多位🚫明星下场评论。中新网太原8月23日电 (任丽娜)根据💳山西省气象部门预报，全省将出😁现大范围强降雨，为确❕保列车运行安全，国铁太原局对8月23日经由太中线、南同蒲线、太焦线等🌆运行的部分旅客列车采🥐取临时停运措施。　　铁路部门提示，请广大旅客随🕔时关注铁路通知、12306网站、车站公⛹告和列车提示，了解列车信息，妥善安排行程。已购买停运列车车票的旅客，可于30日内通🛷过中国铁路12306网站、APP等渠道，办理退票手续。(完)

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孟爽/文德/黄晓明/肯尼

（青岛日报／观海新闻记者 刘容嘉）